O naturze bezpieczeństwa : prolegomena do zagadnień ogólnych

Książka

W koszyku

oceń

O naturze bezpieczeństwa : prolegomena do zagadnień ogólnych / Janusz Świniarski. - Warszawa ; Pruszków : "Ulmak", 1997. - 255 stron ; 25 cm.

Autor

Świniarski Janusz. Autor

Forma i typ

Książki Publikacje naukowe

Temat

Bezpieczeństwo międzynarodowe Filozofia wojny Pokój Badania nad pokojem Dobro Filozofia bezpieczeństwa Filozofia chrześcijańska Wojna

Gatunek

Publikacje naukowe

Dziedzina i ujęcie

Bezpieczeństwo i wojskowość Polityka, politologia, administracja publiczna

"Na temat bezpieczeństwa napisano już wiele i wciąż się pisze i to w różnych kontekstach, aspektach, wymiarach i perspektywach. Refleksje na jego temat rozrzucone są po obszarach zainteresowań tak nauk humanistycznych i społecznych, jak i nauk technicznych i przyrodniczych oraz filozofii. W drugiej połowie XX w., nade wszystko zaś u jego schyłku, zainteresowania te przybrały już postać systematycznych dociekań i badań, w których kategoria bezpieczeństwa stała się kategorią centralną, włączając w swój obszar za przedmioty historycznie ukształtowane takie kategorie jak wojna i pokój, agresja i altruizm, natura ludzka i sens życia, wolność i suwerenność. Tak obszerny zakres kategorii wiązanych z bezpieczeństwem inicjuje niezbędność refleksji filozoficznej o charakterze krytycznym. Rzecz w tej refleksji w tym, aby wniknąć w istotę bezpieczeństwa, jakoś uzgodnić liczne kategorie wiązane z jego naturą.

To wnikanie jest pierwszym z trzech zasadniczych celów niniejszej pracy; drugim - uzgodnienie i krytyczne przewartościowanie tradycji w pojmowaniu bezpieczeństwa; trzecim - generowanie ogólnej teorii bezpieczeństwa osnutej na naturze bezpieczeństwa." - [z Wstępu]

SPIS TREŚCI

Od Wydawcy

Wstęp

CZĘŚĆ I

WYBRANE ŹRÓDŁA REFLEKSJI O BEZPIECZEŃSTWIE. Wstęp do częśći I: 1. Współczesne i historyczne znaczenie bezpieczeństwa

Rozdział pierwszy

WOJNA, POKÓJ I BEZPIECZEŃSTWO W MYŚLI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ

1.1.1. Wojna, pokój i bezpieczeństwo w Starym i Nowym Testamencie

1.1.2. Teistyczny pacyfizm pierwszych chrześcijan

1.1.3. Ku usprawiedliwianiu wojen

1.1.4. "Wojny święte"

1.1.5. Ku alternatywie wobec wojny i totalnemu pokoju

1.1.6. Bezpieczeństwo jako militarystyczny-pacyfizm w koncepcji prawa naturalnego św. Tomasza z Akwinu

1.1.7. Bezpieczeństwo przez tworzenie wspólnoty międzynarodowej

1.1.8. Teologia pokoju

Rozdział drugi

BEZPIECZEŃSTWO JAKO NAJWYŻSZE DOBRO NATURALNE CZŁOWIEKA

1.2.1. Denotacja dobra naturalnego

1.2.2. Trojakie źródła prawa i dobra naturalnego

1.2.3. Bez pieczeństwo jako dobro naturalne wobec współczesnych zmian cywilizacyjnych

1.2.4. Logika przemieszczania dobra naturalnego w dziejach filozofii życia

1.2.5. Antyczne poszukiwanie harmonii i bezpiecznego życia

1.2.6. Hierarchiczność gwarantem dobrego życia i bezpieczeństwa

1.2.7. Nowożytna fascynacja wolnością i bezpieczeństwem

1.2.8. Między modernistyczną fascynacją walką i wojną oraz tworzeniem a pozytywistycznym zauroczeniem pracą i industrializacją oraz pokojem

1.2.9. Współczesne identyfikacje dobra naturalnego z bezpieczeństwem jako dynamiczną stabilnością, ekwiwalentem szczęścia i "Stawaniem się"

Rozdział trzeci

WOJNA, POKÓJ I BEZPIECZEŃSTWO JAKO KATEGORIE POLITOLOGICZNE

1.3.1. Ku nowym znaczeniom bezpieczeństwa

1.3.2. Potęga i siła osnową "realizmu' politycznego

1.3.3. Określanie i szacowanie siły państwa

1.3.4. "Stawanie się" stabilności i bezpieczeństwa przez siłę i wojnę

1.3.5. Krytyka stosowania siły i wojny osnową "idealizmu" politycznego

1.3.6. Argumenty za pokojową przyszłością świata

1.3.7. "Badania nad pokojem" i poszukiwanie jego prakseologii

1.3.8. Od krytyki "realizmu" i "idealizmu" politycznego ku zagadnieniu bezpieczeństwa

1.3.9. Poszukiwanie definicji i koncepcji bezpieczeństwa

CZĘŚĆ II

KU OGÓLNEJ TEORII BEZPIECZEŃSTWA. Wstęp do części II: 2. O krytycznym poszukiwaniu nowej definicji i koncepcji bezpieczeństwa

Rozdział czwarty

BEZPIECZEŃSTWO JAKO ATRYBUT I FORMA ISTNIENIA - ASPEKT ONTOLOGICZNY

2.4.1. Armia jako instrument bezpieczeństwa

2.4.2. Trzy drogi redefiniowania bezpieczeństwa

2.4.3. Uniwersalistyczne ujęcie bezpieczeństwa

2.4.4. Typy i modele realizacji bezpieczeństwa

2.4.5. Wymiary bezpieczenstwa - filozofia bezpieczeństwa personalnego i strukturalnego

2.4.6. Osnowa aksjologii i etyki bezpieczeństwa

2.4.7. Struktura ontologii bezpieczeństwa

Rozdział piaty

KU METODOLOGII POZNAWANIA BEZPIECZEŃSTWA I JEGO FILAROM - ASPEKT EPISTEMOLOGICZNY

2.5.1. Dwa zakresy możliwości poznawczych bezpieczeństwa

2.5.2. Między racjonalizmem i empiryzmem a poza nimi - źródła wiedzy o bezpieczeństwie

2.5.3. Filary bezpieczenstwa jako warunki wystarczające i konieczne w najogólniejszych obszarach wiedzy o nim

2.5.4. Problem syntez parzystych i nieparzystych

2.5.5. Skuteczne i efektywne zastosowanie wiedzy o bezpieczeństwie i jego filarach

2.5.6. Uwarunkowania zastosowań wiedzy skutecznej i efektywnej o bezpieczeństwie

Rozdział szósty

NARZĘDZIA, ŚRODKI I SPOSOBY KSZTAŁTOWANIA BEZPIECZEŃSTWA - ASPEKT PRAKSEOLOGICZNY

2.6.1. Czyn jako osnowa analizy prakseologicznej

2.6.2. Siły, narzędzia i środki - dwa podstawowe rodzaje środków bezpieczeństwa

2.6.3. Sposoby i metody osiągania bezpieczeństwa

2.6.4. Parzyste i pluralistyczne rozwinięcie sposobów osiągania bezpieczeństwa w sferze społecznej

2.6.5. Ukonkretnienie i przewartościowanie metod prakseologicznych przez imperatywy bezpieczeństwa

2.6.6. Wojna i pokój jako sprawstwo bezpieczeństwa

2.6.7. Ku optymalizacji sprawstwa bezpieczeństwa

2.6.8. Konsekwencje optymalizacji sprawstwa bezpieczeństwa metodami wojennymi i pokojowymi

ZAKOŃCZENIE

BIBLIOGRAFIA

zob. w.bibliotece.pl

Status dostępności:

Czytelnia dla Dorosłych

Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. 172.4 [Czytelnia dla Dorosłych], 172.4 [Magazyn Czytelni dla Dorosłych] (2 egz.)

Strefa uwag:

Uwaga ogólna

Bibliografia na stronach 240-255.