Człowiek stary wobec zmiany kulturowej : perspektywa teorii praktyk społecznych

98232

Book

In basket

rate

Author

Zalewska Joanna (socjolog). Autor

Form of Work

Książki Publikacje naukowe

Subject

Ludzie starzy Mieszkańcy wsi Rodzina Starość Więź społeczna Zmiana społeczna

Genre/Form

Opracowanie

Domain

Socjologia i społeczeństwo

"Celem, który sobie stawiałam, idąc w teren, było zrozumienie procesu adaptacji ludzi starych do zachodzących zmian i ich na nie reakcji. Bardzo długo nie potrafiłam satysfakcjonująco ująć teoretycznie moich obserwacji terenowych. W tamtym okresie współczesna teoria praktyk nie była jeszcze tak szeroko stosowana w naukach społecznych, natomiast teoria praktyk Bourdieu, którą przesiąkłam w trakcie studiów na etnologii (…), nie wydawała mi się przystająca do moich odkryć terenowych. Dopiero coraz powszechniejsze stosowanie w socjologii terminu praktyk społecznych, zwykle w sposób intuicyjny, i uwaga profesor Mirosławy Marody, że praktyki nie odnoszą do działań indywidualnych, ale do procesu ich uwspólniania, skłoniły mnie do bliższego przyjrzenia się tej kategorii. W związku z tym niniejsza książka jest efektem zastosowania antropologicznej metody indukcyjnej, w której teren i zdobyte w nim informacje stanowią istotny wkład w budowanie teorii." (fragment Wstępu)

SPIS TREŚCI

Wstęp. Świadkowie przejścia modernizacyjnego

ROZDZIAŁ 1. OD HABITUSU DO METANAWYKU: NOWY MECHANIZM GENEROWANIA PRAKTYK SPOŁECZNYCH

Habitus jako źródło praktyk

Granice kulturowe: praktyki swojskie a praktyki obce

Płynne praktyki społeczne

Wcielanie nowych schematów operacyjnych

Przemiany więzi społecznych

Kształtowanie metanawyku: psychologizacja i racjonalizacja

Podsumowanie. Empiryczne podstawy koncepcji metanawyku

ROZDZIAŁ 2. OD UŻYTECZNOŚCI DO KULTURY MŁODOŚCI: PRZEBIEG ŻYCIA POKOLEŃ LUDZI STARYCH

Starość nowoczesna jako faza przebiegu życia

Trzeci wiek pokolenia kultury młodości

Narodziny i zmierzch starości: od wspólnot do wspólnot symbolicznych

"Użyteczność istotą egzystencji": praktyki użyteczności i unikania bezczynności ludzi starych na wsi polskiej

"Zmierzch godności starego" w PRL-u

Starość przed telewizorem w kulturze młodości w Polsce potransformacyjnej

ROZDZIAŁ 3. BYĆ TAM: ETNOGRAFIA WIELOSTANOWISKOWA W WARSZAWIE

Badanie przebiegu życia świadków przejścia modernizacyjnego

Użyteczność etnografii wielostanowiskowej w czasie przemian kulturowych

Teren Warszawa

"Człowiek tak wchodzi wolno w tą starość". Starość w rozmowach

ROZDZIAŁ 4. ETNOGRAFIE: PRAKTYKI UŻYTECZNOŚCI I UNIKANIA BEZCZYNNOŚCI

"Mam dobre dzieci, to wspierają mnie". Praktyki użyteczności w pozycji zależności

"Przede wszystkim winieniem służyć Polakom. Oczywiście rodzinie również". Praktyki użyteczności w pozycji władzy

"Tak mnie trochę porzucili wszyscy...". Pozycja samotności

Model pozycji człowieka starego we wspólnocie: ciągłość i zmiana w ramach praktyk użyteczności

ROZDZIAŁ 5. ETNOGRAFIE: NOWE PRAKTYKI KULTURY MŁODOŚCI

"...jak już oddałam syna do domu pomocy, to już miałam taką, po prostu, wolną rękę...". Praktyki kultury czasu wolnego generowane przez habitus wtórny

"Nie znosiłam nigdy, nie mogłam wpaść w rutynę, bo wtedy już szukałam czegoś innego, trudniejszego". Praktyki zaangażowania w obiekt generowane przez metanawyk

Kultura młodości: metanawyk jako źródło praktyk

ROZDZIAŁ 6. MIĘDZY HABITUSEM A METANAWYKIEM: PRZEBIEG ŻYCIA ŚWIADKÓW PRZEJŚCIA MODERNIZACYJNEGO

Przebieg życia świadków przejścia modernizacyjnego i pokolenia postępu

Zobowiązanie i identyfikacja. Konkurencyjne modele związania z tym, co społeczne?

Dalsze kierunki badań

BIBLIOGRAFIA

INDEKS NAZWISK

zob. w.bibliotece.pl

Availability:

Czytelnia dla Dorosłych

Copies are only available in the library: sygn. 316.3 [Czytelnia dla Dorosłych] (1 egz.)

Notes:

General note

Bibliografia na stronach 243-258. Indeks.

Funding information note

Współfinansowanie: Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej ; Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego.